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POPO文学 > 奇幻玄幻 > 欢想世界 > 第269章
  罗柴德摇了摇头:“小团体内部的戒律,有国家公开颁布的法律更管用吗?无论哪国法律都规定了不许杀人,可是照样有杀人犯。
  那帮人做的事情,既是对守护责任的背叛,也是对现代法律的践踏。这种事都做了,所谓的内部戒律能束缚他们吗?就算能束缚,那也是事后的惩罚,而受害者已经受害了。”
  华真行点头道:“你说得对!可是还没告诉我,福根基金会为什么打算对你出手?他们可不是大头帮,就算有人委托,也完全可以不接受。”
  罗柴德:“换个角度,他们就是大头帮,甚至比大头帮还可恶,更光鲜、更隐秘。其实我如今也不算纯粹的普通人,他们想收拾我,应该还与你有点关系。”
  洛克提交给别利国警方的材料,有不少都是得自弗里克的遗物,他只是选择性地使用了其中的一部分。有一份材料很特别,引起了华真行的关注,此刻就放在罗柴德面前。
  有一家与福根基金会有合作的投资商代表,居然与这个修士组织达成了一项协议,内容是“在适当的时候、以适当的方式,让罗柴德合理地消失。”
  这份有材料中有罗柴德的资料,经手人是被通缉的山礼·陌森,代价是提供一个投资项目让福根参与并保证获利,这样会查不出任何直接证据。
  它被弗里克保存在随身携带的空间神器中,理论上不可能被别人拿到,可是偏偏被华真行拿到了。
  罗柴德看到这份材料后,也是惊出了一身冷汗。华真行帮助洛克搞定福根基金会,也算是无意间又救了他一次。
  有人想除掉罗柴德,这并不令人意外,想当初就有势力雇佣了大头帮要干掉他。
  可是时过境迁,罗柴德成功逃离了非索港,该发生的事情早已发生,情况就变了,再干掉他已无当初的意义,而且很可能得不偿失。
  罗柴德已经回归“文明社会”,有些上不得台面的暴力手段就无法公然使用了。而且罗柴德并没有回米国,一直就留在布鲁塞,如今的身份已完全不同,不再是当初那个小小的商业间谍。
  罗柴德如今很有钱,在早先几次重大的投资决策中,表现得极为冒险激进,利用有限的资金将杠杆尽可能放到最大程度,一旦判断失误便万劫不复,但是他都赌对了,聚敛了大量财富。
  按罗柴德自己的说法,他什么都经历过,已经不怕再失去什么。
  话虽这么说,但是发了大财之后的罗柴德,已经不再激进,投资风格变得越来越稳健。其实他也用不着再像那样冒险了,资本有财富聚集效应,当你已经拥有足够的资本之后,再赚钱就会变得容易许多。
  罗柴德开始从投资家转变为一名慈善家,还设立了自己的慈善基金会。搞慈善其实是一块敲门砖,现代西方跻身所谓上流社会的垫脚石。
  假如名下连一家慈善基金会都没有,出门都不好意思说自己是社会名流,不管是多大的蛀虫都喜欢用这个调调来包装身份,反正普通劳动人民是绝对玩不起的。
  “风自宾”这次来到布鲁塞,也在当地成立了一家慈善基金会,倒也符合他的人设。华真行本人并不想当这种意义的慈善家,他都不想暴露这个身份,这么做只是为了方便推进某些事情。
  布鲁塞以及整个白罗洲的名流圈,其实很排斥像罗柴德这样的暴发户,但又很羡慕人家手中的钱,这是一种欲迎还拒的纠结心态。
  罗柴德很了解这种心态,所谓既馋身子又不想承认自己好色。而且罗柴德和别的暴发户还不一样,他有着令人钦佩的传奇经历,在交际场合更容易受到欢迎。
  搞慈善是他跻身上流社会的一块敲门砖,但也只是蹭蹭而已还不得深入,使他迅速融入名流圈的另一种催化剂,居然是华真行传授的养元术。
  所谓名流圈的爱好,大多为了彰显的身份、地位以及财富,号称既代表了文化传统又引领了时尚潮流,其实很多时候还是为了“与众不同”。
  与众不同,仿佛就能填补灵魂的空虚、显示高贵的情趣、展现优越的修养、突出卓然的自我。这其中好像有一条“捷径”,就是各种带着神秘色彩、不为大众所熟知的事物,有时候也包括各种所谓的“修行”。
  近些年来,很多人对所谓健康生活品质、完美生命状态的追求,几乎已经到了一种病态的痴迷程度。罗柴德在华真行那里学来的养元术,正可投其所好。
  罗柴德的专业与身份,也使得他在这方面显得特别有权威。他可不是什么江湖骗子,而是世界名校毕业的医学博士,在世界最发达与最落后的地方都有成功的行医经历。
  古老而神秘的身心调摄方法,经过了现代最权威的医学专家的检验、确认与再总结,还有什么方式比这更有说服力呢?
  罗柴德创立了“生机俱乐部”,所谓生机就是养元术中的元。他还特意让克蒂娅公主成为名义上的发起人,为此明里暗里花了不少钱。
  对这些“老贵族”的风格与爱好,罗柴德已经很了解,既想有好处又要有个好吃相。克蒂娅公主倡导与参与的、别利国对外援助计划中的很多项目,罗柴德都捐献了资金。
  高贵迷人克蒂娅公主,一直致力于慈善公益事业。他们这样的人做慈善,当然不是自己掏钱,而是利用身份与影响力,参与发起或倡导某个计划,然后召集罗柴德这样的有钱人掏腰包。某个计划实施了,则更抬高了他们的身份与影响力。