皇家嘛，不缺了养儿女的那点子禄米钱。
正统帝的膝下，目前儿女的数量并不算多。所以，他还是稀罕了孩子的。
谁让这个时代，小孩子的夭折率，还是挺高的。
只要没长大，没结婚生子，这有一个万一……还是可能夭折掉的。
天子的屁股下面，那是一把龙椅。
皇帝是有皇位，需要儿子继承的。
这不，正统帝不例外，也是跟这时代的所有人一样，那是需要香火的继承人。
同时，亦是越多越好。
多子多福？
不，只是多些儿子，更能挑了合心意的储君。
“朕也高兴。”
正统帝说了心底话。
“甚好，甚好。”
正统帝不介意了，这时候，依偎进他怀里的玉荣。
“你这一胎是朕登基后，怀上的头一个孩子。朕高兴，朕想，母后也会为朕高兴。皇家子嗣绵延，也可告慰祖宗们在天之灵。”
正统帝这话说的顺其自然。
听了玉荣耳里，却是觉得份量过重了。
她这一个小胳膊小腿儿的，能承受的住吗？
后宫的嫔妃，不是怀上了孩子，就是万事大吉。
怀上了，能不能平安的生下来？
生下来了，能不能平安的养大？
一切一切，可是千头万绪的，没那么的简单。
晚膳后，帝妃二人是沐浴一翻。
然后，倒不曾早早的歇下。
春日，这等时候，二人还是一起听了一出戏。
就是永寿宫的宫人，那是排的皮影戏。
这等民间的技艺，正统帝看的有趣。
至于玉荣？
玉荣懂一些。
这是原身留下来的记忆，这也是原身的回忆中，非常深刻的一些存在。
原身的生母，只是一个妾。
原身的父亲耿鹏一共娶过两任妻子。
元配耿安氏出身商贾之家，能嫁给原身的父亲，只能说是安氏一族是投资，投资当初还是寒家子的耿鹏。
这等行为，商贾中的有识之士，肯定都是干过不止一回。
目的吗？
也简单的。
历朝历代的皇家，都重农抑商。
这是时代的需要，百业农为本，人嘛，都需要吃饭的。
古代的皇朝，真要倒台了，那一定是土地兼并到了，没给底层的人们留下活路。
若不然，有一口吃的，黎民百姓就会老实的，当了草芥，当了庶民。
要玉荣为看，安氏一族的投资，那是很有眼光的。
原身的父亲耿鹏，也确实考中了进士，如愿的做了官老爷。
只不过嘛，对于一个成功的官老爷而言，升官、发财，死了糟糠妻，这是人生三大喜。
是的，现实就是这么的残酷。
说好的，夫妻同苦，以期未来？
事实呢，夫妻共患难了，未必能共甘甜。
耿家的老太太，耿鹏的亲娘，并不满意了耿安氏这一个儿媳。
她老人家认为，这一个商贾出身的儿媳，配不上她的儿子。
耿老太太是一个寡妇，一个能供了寒家子的儿子考上了科举的老太太，那能是简单的人物吗？
翻脸？
肯定不能明着来。
耿家也是要脸面的。
不过，当初耿安氏嫁进耿家，这中间就有猫腻儿。
那过六礼，入祖谱，祭祖宗。
这里面入祖谱一事，就是猫腻的所在。
耿安氏的名儿，没记上。
是落下了吗？
还是有心人的算计？
总之，耿安氏嫁进耿家，跟耿老太太之间，颇多的恩怨。
耿老太太在儿子考中进士后，就以安氏无子为由，要让儿子与儿媳和离。
耿安氏无子，这是事实。
若说原由？
这真是公说公有理，婆说婆有理。
可在这一个时代，女子总是弱势的。
耿安氏是没生下一儿半女的，可她也做了这一个时代里，大妇的贤惠事儿。
耿安氏嫁进耿家，三年未生育，就给耿鹏这一位夫君挑了两个妾，以此来堵了耿老太太的嘴。
这两个妾，一个就是玉荣的原身的生母月姨娘。
另一个便是跟玉荣的原身，同一年出生的大哥耿谨的生母秋姨娘。
耿谨打一出生，就抱到了嫡母耿安氏的膝下抚养。
至于原身？
原身没这个福气。
耿老太太跟耿安氏这一对婆媳斗法。
幼年时的原身，跟生母月姨娘一起被赶回了乡下祖宅。
在原身的记忆中，她的人生开始，就是在贫穷的乡下生活。
山村，贫民，很多很穷的同村人。
那等年幼时的记忆中，原身还是快乐。
人嘛，幸福是需要比较的。
也许在当时，在县城的耿宅的耿家人看来，祖宅的乡下日子，穷而无趣，穷而可怜。
可在原身的幼时回忆中，她跟生母的生活，是美好的、自在的。
比起山村里，那些更可怜的，那些在家中吃得最少，还要常常被长辈打骂，辛苦的干了农活的小姑娘们，万一哪一年光景不好？还可能要被亲人长辈们卖了的同年龄的小姑娘们，原身还觉得自个儿是幸运的。
时代就是这么的光怪陆离。
只是后来，许是县城的耿家人，想起了乡下还有一个耿家大姑娘。
原身被接回了县城。
原身回到了县城，一切又不同。
就像是《石头记》中的刘姥姥进了大观园，一切又变了模样。
生母是姨娘，原身得尊得敬，得重得爱的，变为了嫡母。
同时，还得讨好了，并不喜欢了原身的祖母。
两个长辈的斗法。
原身与生母月姨娘，只是左右摇摆，不由自己的可怜虫。
这些后宅的纷纷扰扰，在原身的父亲成为了官老爷后，形势徒然变了。
耿府，要上演了官老爷跟元配和离的戏码？
当然不可能的。
安氏一族不同意。
耿安氏本人更不会甘心的。
夫君是爹娘挑的，可一个女子拿了嫁妆养着夫家的人。
怎么可能甘心了，一朝富贵来，她却成为下堂妇？
中间发生些什么？
原身不知道。
不过，能猜测的，无外乎，安氏一族最后与耿鹏这一位官老爷达成了一些妥协。