西洋人已经有，先一步达到乖孙孙说的，“工具和农工商文化”一起进步的趋势，他们就是为了自保，也不能落后。
作为一个皇帝，既然遇到这样的天大机缘，有这样的好儿子，好孙孙，自是要做一番“开天辟地”的大事业，否则岂不是辜负老天爷的恩赐？
皇上面对十三儿子、十四儿子依旧还没回神的样子，哈哈哈大笑，“天予之，取之。都不要害怕。”
第124章
张廷玉老师从管鲍之交, 讲到唐太宗和魏征, 比如唐太宗那只被憋死的鹞子的故事, 讲到唐太宗的为君之道，比如虚心纳谏，再讲到宋仁宗和包拯，然后说起他们各种有趣的小故事……
弘晙阿哥听得小入迷。
这和他从阿玛、玛法那里学来的知识, 好像不大一样？
但是弘晙阿哥喜欢，喜欢讲起这些小故事的时候, 指点千古历史, 谈论君臣之道，意气风发的“张老师”。
太阳西落，一天的课程下来，这还是弘晙阿哥第一次舍不得他的“张老师”。
“张老师再见。”
弘晙阿哥冲张廷玉大人挥舞小手, 很有一番依依不舍的感觉，可把“张老师”开心得来。
“小四阿哥再见。”张廷玉大人高兴地回答。
在他们听来, “再见”，就是期待下次再见的意思，小四阿哥主动表示要和他再次学习，张廷玉大人怎能不高兴？
红光满面, 走路都带风。
四福晋听说后哈哈哈笑，她还没问，弘晙阿哥就很开心地和额涅分享，“额涅，张老师今天和弘晙讲课, 不一样啊。”
“哪里不一样？”
“就是不一样啊。”弘晙不知道怎么表述，但就是感觉不一样，“和玛法、阿玛、以前的张老师，其他老师，告诉弘晙的知识，都不一样。”
还分今天的张老师，以前的张老师？
亲额涅挺乐呵。
“估计是因为弘晙换牙长大了。”
弘晙……
弘晙阿哥表示他不和额涅计较。
然而弘晙阿哥没想到的是，他洗漱沐浴，写大字，临睡前和阿玛分享，亲阿玛也……
亲阿玛当时眼里光芒一闪，很是温和地说道：“弘晙换牙了，长大了。”
弘晙遭受到来自阿玛的“提醒”，加上额涅的，就是双份儿。
虽然他这几天已经习惯说话小漏风，可还是老大的不乐意，气鼓鼓的小样儿。
亲阿玛反应过来自己戳了儿子的“痛处”，立马解释：“张廷玉大人是弘晙的老师，和我们不一样，当然讲述的内容不一样。”
弘晙阿哥好像刚有有点头绪，就听到阿玛的下一句话，随即心神被转移。
“阿玛有件事要弘晙帮忙。”
弘晙阿哥闻言，想起他要和阿玛问问有关于参军的事情，小胖脸一扬，一副他有要求的“矜持”。
四爷……声音里带有开心的笑儿。
“你玛法说，扩招水师之事，请弘晙帮忙指点怎么训练。弘晙有空准备一下训练事宜，写个章程，过几天，你十三叔，十四叔，或者是其他的水师将领，都会来找弘晙。”
弘晙愣住，呆乎乎的一时没明白。
说好的考虑他参军的事情，怎么变成做“教练”？
四爷摸摸儿子的小脑门，叹口气。
“你才六岁，玛法和阿玛怎么可能让你去打仗？你十四叔都说，如果玛法和阿玛同意你上战场，他就和你十三叔会关外老家种地打猎去。”
“大清国的将领很多，他们都英勇善战，等着立功劳。弘晙教会他们怎么练兵，怎么治军就好，知道吗？”
借口。
弘晙阿玛一扭头，脑袋埋在被子里，不搭理他阿玛。
亲阿玛拿儿子没奈何，“这样不好呼吸，快起来。”
“弘晙今天学习春秋齐桓公和管仲、鲍叔牙的故事，古往今来的能君霸主，不都是要先学会识人用人？哪有事事自己亲力亲为的？”
亲力亲为？弘晙阿哥立马抬头看向阿玛，眉眼皱巴，眼神儿控诉。
亲阿玛……小小的尴尬。
“阿玛和弘晙……做事情的方式不一样。阿玛最近也改了很多，每天好好午休，晚上及时休息。”
亲阿玛“真诚”地和自己表示，他现在并没有凡事都“亲力亲为”，很注意劳逸结合的平衡之道，注意培养下面人做事……弘晙阿哥小小的满意。
可是，“阿玛，弘晙看后人对齐桓公的评价，不一样啊。齐桓公对于其他的春秋霸主，好像缺少文治武功，但他却赢得孔圣人一句‘正而不谲’的评价。”
“管仲明明是齐国称霸的第一功臣，法家的最初执行人，孔子却说管仲‘器小’？司马迁先生也说，‘管仲世所谓贤臣，然孔子小之。’
朱熹先生还在《论语集注》中进一步解释说：‘器小，言其不知圣贤大学之道，故局量褊浅、规模卑狭，不能正身修德以致主于王道。’”
弘晙阿哥的眼神儿和语气都是不赞同，尤其说到后面，更是为管仲鸣不平，他不明白，为何后人对他们二人的评价，都是褒贬不一。
小孩儿对程朱理学还是有“意见”，亲阿玛嘴角一挑，表情上可以看出来一丝丝明显的愉悦。
“评价一个人，和这个人的不同年纪阶段的见识、阅历有关。也和当时的社会背景，自己的主要目的有关。”
“人是活生生的人，历史书也是有活人书写，活人写史书，说故事，就算是史官做记录，哪能没有自己的主观意见？孔子后来不是说管仲，‘霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐’？”
弘晙大眼睛一亮，明白他们的评价都是片面的，小小的高兴，可随即又是小苦恼，“阿玛，弘晙喜欢齐桓公和管仲。可是张老师说，那是‘霸道’，弘晙应该学‘王道’。”
亲阿玛……张廷玉大人还真敢教导弘晙这些？
亲阿玛沉吟片刻，缓缓开口稍作解释，“‘王道’和‘霸道’之说，要看时代。弘晙今天学习的是春秋故事，春秋时期，‘王道’和‘霸道’相对，因为当时周天子还在，却有诸侯公然称霸。”
“孔子首先是一位教育家，他和学生在一起讨论问题的时候，不是侧重于评价哪一个人如何，政事如何，而是因材施教，方法灵活地教育学生。‘吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’记得这句话不？”
“记得。”弘晙阿哥立马眉眼飞扬，摇头晃脑，“狂简，斐然成章，先是夸弟子，不知所裁，指出弟子的问题。孔子认为，因为他小觑管仲，弟子都知道，导致弟子们也跟着一呼隆地小觑管仲，孔子就很不高兴。”
“我可以看不起管仲，批评管仲，你们这帮小子怎么可以！你们可不能太张狂啊！”
亲阿玛嘴角抽抽，再抽抽。
“板着脸”训导儿子的顽皮，“对孔子要尊重。”
“弘晙遵命。”
亲阿玛……绷不住笑出来。
“‘王道’是儒家门人汲汲追求的政治理想，真正的儒家人希望通过仁义和礼制以德服人，从而实现各行各业的井然有序，天下大同，‘以力假仁者霸”，‘以德行仁者王’，这是他们在礼制上，对春秋霸主的‘霸道’的不认同。”
“但是我们现在所处的环境不一样，天下已经大一统，井然有序，弘晙的‘霸道’是在‘王道’之外，对于其他国家的‘霸道’……”
“谢谢阿玛。”阿玛这么夸弘晙，弘晙阿哥好不开心，双眼闪亮耀眼，笑容灿烂，也是耀眼，还扑到阿玛的怀里撒撒娇。
亲阿玛……抱着儿子，苦笑不得。
他还没说完。
后面还有大转折的但是……
可儿子这么欢喜……好吧，四爷想起刚刚儿子说起朱熹先生的语气，先说这件事情。
“孔子的学说兴起后，孟子、荀子、朱子……每个人都因为他们所处的时代，所要达到的目的，对学说进行一定的改良。看似不一样，但是在阿玛看来，宗旨并没有大的变化，他们都首先是大教育家，不是庙堂之人……”
“而不管是孟荀之争，朱王之争，都是后人附加上去，想要真正地理解圣贤学问，首先要有一定的水平，很多读书人无知妄言、只会寻章摘句的断章取义，还号称圣贤拥趸，不足一听，明白不？”
“弘晙明白。”弘晙阿哥在阿玛怀里重重点小脑袋做保证，他不应该先天地对程朱理学有“偏见”有失公平。
“阿玛，弘晙认为，春秋的百家文人，看似言论上拥护‘王道’，其实都是‘托古改制’，和西洋人的文艺复兴一样，只是打着一个复兴的旗号。”
亲阿玛……抬手捏捏儿子的小胖脸颊，“是不是因为弘晙满心要‘改制’？‘心中有佛，看谁都是佛’？”
弘晙……不乐意。
“阿玛--阿玛--”弘晙阿哥在阿玛怀里打滚地闹腾，闹到亲阿玛妥协。
“好好好，阿玛不该取笑弘晙。还有半个时辰熄灯，弘晙不困，再帮阿玛一个忙。”
弘晙阿哥满脸“傲娇”。
四爷直接抱着儿子下床。
父子两个来到弘晙阿哥的小书房，亲阿玛给儿子铺开宣纸，一边拿起儿子惯用的小毛笔蘸墨汁，一边说明事情。
“今天下午，阿玛和你玛法提出来，有你二伯负责一部分关外的工商之事，你玛法没有同意。”
“你十三叔还说，你二伯，估计也不会答应出来。”
弘晙……震惊。
十三叔说二伯不会同意，阿玛让他写信劝说二伯？
“阿玛--”弘晙阿哥喊一嗓子，眼睛瞪圆看着亲阿玛，却是眼珠子一动不动的呆住。
阿玛您真要--求玛法放二伯出来？
阿玛您不争皇位了吗？
“阿玛……”弘晙刚要说，阿玛，做皇帝太累了，阿玛真要喜欢，等弘晙长大，给阿玛打一个新的“大清国”做皇帝，就见亲阿玛好像很犯愁一样地说道：“阿玛也不知道自己做得对不对。”
“从弘晙要做大水法的时候开始，阿玛就有考虑，毕竟当年你二伯学这些学问，不比你九叔差……
现在我们要改革，关内不能轻动，重点先是关外，关外是老家，各家老关系，各个部落的贝勒王爷，一般人到那里根本招架不住，阿玛又想起你二伯，哪知道……”
“你玛法严肃地表示不同意，你十三叔还好，你十四叔更是强烈反对，私底下还和阿玛大吵大闹一场。”
弘晙听得愣住。
反应过来的弘晙阿哥先不去管玛法和十四叔的想法，立马先安慰亲阿玛，“阿玛不要愁，弘晙给二伯写信，告诉二伯这里的事情，问问二伯自己的意思。”
亲阿玛将小毛笔递给儿子，很是欣慰儿子不光没有反对，还能支持他。
“弘晙说得对，我们要先把这边的情况一一告诉你二伯。”
“嗯。弘晙给二伯写信。”
弘晙阿哥端正做好，提笔就开始书写。