他的价值观脱离了人类，在他的脑里“人类”只有自己，只能透过承受别人的欲望来获得愉悦，透过毁掉他们的人生来得到最大的快感。
所以说是“魔性菩萨”，并不是为拯救众生而奔波，而仅仅是为了自身的欲望去拯救世人，明明只把他人当成是消耗的道具，但他身上的慈爱却又是发自内心的。
“伽洛安卡”在他的梦中，“他”就相当于是杀生院祈荒所追求的“快乐”本身。
所以罗曼医生当时在知道杀生院祈荒的存在时，就有一点慌。
大概就相当于是那种，害怕自己的孩子被带坏一样的感觉。
可后来原泽真也没有说“长歪”什么的，一切都在正常的循序渐进，杀生院祈荒就只是教原泽真一些格斗术而已，他也就任由原泽真时不时的去咏天寺了。
人类的杀生院祈荒死了，现在的他，是从者。
按理说，杀生院祈荒这种的，应该没有办法成为英灵的，可不管他是用什么方法成为英灵，又被召唤出来成为从者，可以肯定的是，他一定是冲着原泽真来的。
或者说，所有的从者，参与到与洛伦索的协议中的从者，都是冲着原泽真去的。
成为英灵的话，是会带着记忆去往英灵座的，包括临终之前见到的“伽洛安卡”，现在有能够再次见到“他”的机会，几乎没有英灵会拒绝。
就像是买彩票一样，看得是运气，如果运气好的话，直接就能被“他”召唤出来了。
而杀生院祈荒，是在协议约定的时间，也就是00号找上原泽真之前，便现世了。
他是在正规的圣杯战争中被召唤的，不，并不是被召唤，而是他主动被召唤的。
召唤出他的人还没有来得及评测这个从者，不管杀生院祈荒到底强不强，总之他的不幸是确定了，杀生院祈荒强不强也跟他没有什么关系了，因为他直接被杀生院祈荒控制住了。
所谓控制住，就是限制住自由，禁锢住思想，被当成是单纯的提供魔力的机器一样。
那场圣杯战争，杀生院祈荒根本就没有兴趣，他作为从者现身的职阶属于特殊职阶，根本不是传统七大职阶中的，而其他的aster为了成为圣杯战争唯一的胜利者，自然要去找杀生院祈荒战斗，然后毫无例外的，被对方“吞噬”了。
圣杯战争中，只剩下了杀生院祈荒，所以他也自然成为了胜者。
但是他对圣杯同样没有丝毫兴趣，于是就连圣杯也成为了为他提供行动魔力的机器。
所以原泽真现在跟罗曼医生说杀生院祈荒死了，他才会感到那么不可置信。
首先对于杀生院祈荒，对他们从者来说，“死”这个概念就是不存在的，顶多是回到英灵座。
原泽真则是被罗曼医生所说的，杀生院祈荒的身份给惊到了。
什么，他只是感觉杀生院祈荒好像跟平常人有些不同，没想到这里面的水这么深？？
难不成他身边就没有正常人类了。
罗曼医生：“总之，等晚上人散得差不多了的时候，再去看一下吧。”
他并不反对原泽真外出，就因为不知道什么时候会袭来的敌人就闭门不出什么的，也太愚蠢了，而这另一方面也是对自身实力的不自信。
00号被始皇帝抽出来销毁了，可是原泽真与从者签订的契约可是还真实存在的，所以他身上的令咒也依旧拥有效力，如果真的遇到了什么的，而又是连跟在原泽真身边的从者们都无法解决的问题，那用令咒把他叫过去也可以。
是的，罗曼医生，或者说所罗门也跟原泽真签订契约了。
[所罗门]
职阶：caster
筋力：e
耐久：e
敏捷：b
魔力：a++
幸运：a++
宝具：a+++
这个数值原泽真也不好评价，毕竟这些数值的高低并没有什么意义。
现在总的情况，总结一下的话就是，他作为“伽洛安卡”被抽离出来的一部分，作为“人”的存在差不多被固定下来了，而所罗门等从者跟洛伦索的协议已经撕毁，洛伦索是想着要将他抢走，所罗门他们当然就是要把他留下来。
是的，拿的就是那种狗血言情剧里女主角的剧本。