华严寺也在为百姓做求子的法事，住持和几位和尚在念佛，也是念诵妙法莲花经观世音普门品。
从大殿到殿门口，密密麻麻的跪满了人。一般平民百姓大字不识，除了‘阿弥陀佛’之外，也不会背诵经文，只是虔诚的伏在地上。
温持念和郭二姑娘后头来的，只能跪在殿门外了。
郭二姑娘倒也虔诚，没有嫌弃脚下是泥地，直接跪坐了。因为大家都很安静，所以和尚念经的声音可以传到郭二姑娘这里，郭二姑娘能合着声音诵读这篇经文。
这场经诵完，众人献上灯烛香火，一般来华严寺的没有余钱捐献，多只拈上三柱清香而已，而后领走一瓢浴佛水。随着众人离去，郭二姑娘渐渐跪倒了大殿中央。
温持念没有带着盛浴佛水的容器，正要出去买，郭二姑娘摇头，说明来意：“前年我大嫂有一个孩子夭折腹中，今年初大嫂终于有娠，算算时日有六个月了。”郭二姑娘转头对佛祖道：“信女今日来跪经，愿佛祖保佑这一次大嫂能平安产育。”
说话间，郭二姑娘已经进入类似禅定的状态，双眼已闭，双手掌心向上微合置放在膝盖上，嘴上蚊蚊细音，念诵着经文。
念什么温持念听不懂，因为郭二姑娘念的不是汉语，是梵语。
天色一点点被黑暗吞噬。郭二姑娘的神情和姿态一动未动。
华严寺本来是不留宿女眷过夜的，住持看到了郭二姑娘的状态，双手合十，念了一声佛，就命弟子该干什么就干什么，不要打扰这位女施主。
温持念正在一边抓耳挠腮，见了住持连忙追出去，行了礼道：“请大师赐教一二？”
赐教什么？想想也知道，天黑了，温持念肚子饿了。
住持慈祥的笑着道：“施主随老衲去用斋饭吧。”
温持念转身看在殿中静坐的郭二姑娘，待要问出口，住持已经回答了：“女施主是有修为的人，施主无需为她担心。”
大梁很多人说是念佛信佛，其实她们连佛教的信徒都不算，基本的敬佛之心也都没有。可郭二姑娘是真正的向佛之人。只一眼，住持就破了不留宿女眷过夜的规矩。
既然是真正的信徒，女何为女？男何为男？在佛的面前，众生平等就无所谓男女了！
温持念是没有修为的人，他要吃喝拉撒，整理好了内务，又下山去牵马车，才回去陪着郭二姑娘，剪了一夜的灯花。
第二天卯时四刻，也就是日出之时。郭二姑娘置放在膝盖上的掌心合十，眼睛缓缓睁开，然后就着那个姿势站立了起来。一夜未睡，不能说是容光焕发，也未见疲累之态。
两人下了华严寺，在山脚下最近的吃食铺点了两碗清汤肉馅馄饨，温持念古怪的看着郭二姑娘吃。
郭二姑娘吃完了才解释道：“我的母亲是信佛的，我从小耳濡目染，也沾染了一些。但我只是信女，不是弟子。”
弟子才必须守佛教的清规戒律。所以郭二姑娘该吃吃，该喝喝，要杀生的时候，她还会杀生。
从昨天开始，温持念意识道，其实他远远不够了解她。那么她其实也不太了解他，可是温持念在佛前想了一夜，两天前他们吻得难分难舍！
怎么样才算喜欢一个人？
要先了解了才可以喜欢，温持念那么了解夏语澹，曾经还想过娶她，回头想来温持念从来没有要吻夏语澹的冲动。
可是看见郭二姑娘，温持念总是冲动，甚至昨天晚上在佛的面前，还在冲动。
温持念对郭二姑娘说过了，会娶她的，很对夫妻都是不了解先娶了，娶了再慢慢了解。温持念忽然不想这样，他希望郭二姑娘对他完完全全了解。
“你的母亲，是郭夫人吗？”
温持念和郭二姑娘有了肌肤之亲后，温持念就和父母大哥说了，他要娶黔国公府的姑娘。甄氏这才把夏语澹的话转告温持念，倒也没说赞同和反对的话，只是准备了一车进香的东西，就是赞同了。
郭二姑娘静静的看他，未点头未摇头，付了账从吃食铺子出来，郭二姑娘问：“你是不是听闻了别人说我什么？”
温持念驾了马车，远远的离开了人，在前后无人的道路上才道：“是太孙妃说的，你不是黔国公夫妇的亲子。”
郭二姑娘露出惊讶的表情。
温持念连忙把他们两兄弟和夏语澹的渊源交代了，说完他们相识的过程，道：“乡下说小不小，说大也不大，伙伴一群一群，就这样打架认识了。”
郭二姑娘倒是好爽道：“这个太孙妃我喜欢，做事够义气！”
温持念笑了笑，迄今为止，夏语澹都是很讲义气的。
郭二姑娘并没有只为郭家养女的难堪，苦着脸却是道：“我应该从哪里开始说我的身世，你才能听懂呢？”
“说不明白就不用说了，我也不是很介意。”温持念真心的道。
郭二姑娘摇摇头，坐到车辕上和温持念并排而坐道：“我从何处来，又有什么不能说的呢！只是这个故事要用汉话说来让你听懂，就说得长了。”
温持念静静聆听。郭二姑娘从她的祖先慢慢说来。
云南最西部的姑复一带，已经是大梁的边界地带。地处大梁，乌斯藏和安南三国的交界线。交界线，这个国家说是我的领土，那个国家说是他的领土，其实要分割清楚很难，脚一踩就进入了别人的国家，所以那块地方至今也没有分割清楚，在疆域模糊地带汉人很少很少。郭二姑娘的先祖就不是汉人，郭二姑娘的先祖在一千年前受到伽色尼王朝的压迫，迁徙到姑复一带居住，有本民族的语言，还没有形成文字。经过黔王对云贵川境内的少数民族的教化，站在汉人的角度是教化，站在他们少数民族的角度，是统治。他们族人被归为纳西族，其实他们族人和纳西族还是有区别的。
好吧，纳西族就是纳西族。反正黔王没有完全破坏他们族人在姑复一带的生活秩序，只是方便汉人这样称呼他们而已。
郭二姑娘的母亲卓玛是纳西族一支部落首领的女儿。纳西族女人和男人有相同的地位，所以不要用汉人那一套规矩想象女人的社会地位。
二十五年前，现在的黔国公郭骁还是一个十五岁的少年，游玩到了姑复一带和卓玛有了一段情。不要想得太纯洁，男女该干的事情他们都干的，只是没有生下孩子。
卓玛离不开族人，郭骁不能放弃他黔国公世子的地位，男女激情过后，好聚好散，两人以兄妹相称。
十五年前，姑复一带发生了一次动荡，那个小地方，身后就是大梁，乌斯藏和安南三国的势力。
郭二姑娘生父那一支族人往南迁入了安南，因为族里的矛盾，卓玛不适合抚养郭二姑娘，安南那边也不适合，所以郭二姑娘生下满月后，就送到了昆明城。
娘舅在纳西族的心目中，和父亲的地位是一样高的。郭骁和卓玛以兄妹相称也不是说说的，感情是这样的，郭骁在郭二姑娘的心中就是父亲的地位。
郭二姑娘还在娘肚子里的时候，就确定了，她生下来是郭骁的女儿，她是黔国公府的郭霓儿。
☆、第一百八十五章 情挚
之前郭二姑娘以为温家没有特别之处，寻常的豪富商贾，供出了一个进士。
常言道，贵易交；又有言，贫贱之交不可忘。
是前者还是后者？温持念慎重的亲口说出了他们兄弟和太孙妃的友情。有些东西郭二姑娘还是能敏感的察觉到，夏语澹属于后者，那么有这层关系在，温家总会得到眷顾的，郭二姑娘能感受到温持念待她的诚心，所以报之以诚，说了她的身世。她的生父生母不是汉人，她长得实在不像郭家的人，隐瞒也是隐瞒不下去的，而且那是她的来处。
何处来，何处去，这一生总要明明白白的好。
温持念听着就心情复杂了。他们和夏语澹只是做朋友，一场友谊，没有这个朋友生活不会缺失。但是郭二姑娘说的，却是她十五年全部的生活了。
“你这些年生活得好吗？”温持念停止了赶车的动作，由着马停在道路边吃草，模模糊糊的问郭二姑娘。温持念对云南西部那一条神秘的边界线充满了好奇，其实还无法想象纳西族的生活，又心疼郭二姑娘，一生下来就和生父生母分离了，尽管有这样那样不得已的理由。
当年他们一度希望夏语澹能被认回夏家过好日子，可是日子过得好不好只能自己感受了。
郭二姑娘的外表是很光鲜亮丽的，可是真的在别人家过得好不好只能自己评价出来。
郭二姑娘哈哈的发自内心笑了，道：“你还是不懂，族人对于夫妻感情，父子母女的感情的领悟，和汉族的人不太一样。怎么说呢……”郭二姑娘好好组织了一番语言道：“感情深则和，感情浅则散。男女之间的关系全靠感情维护，而不像汉人一样，受地位，财产，子嗣，世风的约束，汉人觉得那是无礼，可是如此一来感情多么纯粹自由。所以上一代的人我也不管他们怎么选择，至于父母的感情，族人一般对父系没有多少感情，只要知道谁是父亲就够了。而母系因为承担了孩子抚养的责任，感情自然深厚的，郭家也算是我的母系。郭家抚养了我，自然待我极好的。”
温持念严重认识到，和郭二姑娘在一起要打破自己很多方面的认知。说实话，有点迟疑马上又被冒险的兴奋取代。温持念沉默了一下，才具体的又问了一句：“黔国公夫人待你好吗？”
郭二姑娘清晰的看见温持念眼里的关爱，把身子靠在温持念身上才道：“母亲是最好的母亲，母亲有着最细腻的情感，又是郭家最公允的人。你不知道，一个多月前，我给父母写了一封信，告诉他们，我在沿河去江南的船上掉到水里去了，有一个傻瓜，他的第一反应是救我，然后他差点淹死了……”
温持念的身体紧紧绷住了，紧张等待郭二姑娘父母的回答。
郭二姑娘感受到温持念身体的反应，笑道：“父亲是大男人，凡事我开心就好，婚姻也一样，若是你对我不好，他一等黔国公的位置，也不是白做的。母亲也是由我，不仅对我说了，也和步楼说了，除了赵氏宗亲，我想嫁哪个男人，步楼想娶哪个女儿，只要我们喜欢，对方愿意，自由我们嫁娶。家里已经富贵至极，若能完成个人的圆满，为什么不允许呢？父亲母亲说了，得嫁属意之人，才不辜负了我这重身份……”郭二姑娘脸色暗了暗，压低了声音浅叹道：“父母只是当心，不是你不好，是我选错了又伤了自己！”
温持念这两天最怕郭二姑娘的父母反对了，所以听了前半截心情放松了，倒没有留意郭二姑娘最后一句话，赶忙表态道：“我回去和父母商量一下，尽快抽个时间来，要亲自去昆明城拜访才好。”
“恩！”郭二姑娘转而笑得甜甜蜜蜜。
温持念重新驾起马车，和郭二姑娘有聊不完的话：“我昨天听你念梵语，正式的出嫁人也没有几个会梵语，你怎么念得那么纯熟？”
郭二姑娘道：“母亲笃信大乘佛教，修习三十年，我自幼和母亲学的，写到一点皮毛罢了。你呢？你小时候是怎样过来的？”
……
这样一说起来，两个人恨不得参与彼此过往的人生，只把你小时候的事，我小时候的事说了一路。
过了一夜已是四月初九，去北闰围场的少年们回来了。
郭二姑娘磨磨蹭蹭到家的时候跟着郭步楼的随从先到府报信，至于郭步楼本人及这次在围场有出色表现的人，皇上正在和这些晚辈们说话。
只这句话，郭二姑娘先赏了弟弟的随从们，赏他们服侍的好，之后再细细问弟弟在围场吃的好，睡的好，在围场上可有受伤，每天做了什么事，事无巨细都问了，直盘问了一个时辰，才让随从们下去休息。
郭二姑娘也不睡觉，提笔向远在西南的父母，写了一封长长，长长的家信。写写停停尤为完成。郭步楼带着皇上的赏赐之物回来了。
每一个在围场有出色表现的，皇上都有赏赐，金银器物，名马良弓不算，郭步楼得到了他想要的，神枢营从七品小旗的官服。
郭二姑娘摸着一套军服，对直挺挺的坐在对面的郭步楼满意笑道：“怎么，你看起来没有开心的样子？”
郭步楼冷酷的道：“意料之中的事，也没有开不开心了。”
郭二姑娘忍不住翻了一个白眼，问：“我在写家信，你要不要看看添几句话。”
“你写你的，我写我的。”
郭二姑娘能把家信写得和一本书一样厚，把日常生活流水账一样的写下来，和郭步楼的家信不是一种风格。
郭二姑娘吐槽道：“也是，你只会写：吾安，勿念。”
当然不会只有四个字，郭步楼想起他要提及的事，道：“温持念的兄长温神念即将授予户部十三司主事，那个位置不起眼却最能历练人，本朝大半的户部尚书都在那个位置磨砺过。温神念出仕耽搁了一年，还能补到那么好的位置，真是不简单。最不简单的是，这件事是太孙殿下昨天晚上和我提的。”
郭二姑娘这下也严肃起来，逐讲温家和太孙妃的交情说了。
郭步楼也不能评价太孙妃的过去，所以表现沉默，想起他射死的大雁，忽然郑重道：“禽兽的感情我不懂，人的感情我也还不懂，二姐姐你说喜欢，我也不知道喜欢是怎样的。二姐姐也喜欢过别人，这才几个月而已，又陷入了另一段喜欢。”
郭步楼不是存心戳郭二姑娘的痛脚，只是担心郭二姑娘和她生母一样，一段感情只能维持几年而已。郭家养了郭二姑娘，并没有断了她们母女的联系，所以把郭二姑娘养成了这样。温家那样的家庭，郭步楼是怕郭二姑娘不能适应一辈子，到时候又不得自由。
郭二姑娘绣眉微蹙，显出失落来，然后又振作起来，没有自怜，没有激愤，也没有热情，只是说道：“你的姐姐我是被抛弃过一次的人，那个滋味确实不好受。若持念不做对不起我的事，我想我应该不会先抛弃他的。”
郭二姑娘养在黔国公府也一直没有和母族断了联系，不是会回到姑复。去年底她在姑复和一位族中少年彼此倾心，两个已经确定关系了，那是郭二姑娘第一份男女的感情。可是少年被选为了族里的达巴，按族里的规矩达巴要斩断家庭的关系，和乌斯藏佛教的转世灵童很相似。面对这种情况，郭二姑娘只能选择放手，离开了姑复。恰好黔国公夫妇要来燕京参加皇太孙的大婚礼，就把郭二姑娘带出来散散心。见过了外面的天大地大，心胸开阔了就不会闷在家里自哀自伤。上一段感情结束到现在不到四个月。
不到四个月怎么了，郭二姑娘放下了一段感情，又拾起另一段感情，四个月也够了。
两种差异的环境造就了郭二姑娘现在的性情，爱得浓烈，放得彻底，郭二姑娘要表现得那么坚定，郭步楼也不再管她，自去书房写他的家信。
夏语澹这边在照顾一个喝醉的人，赵翊歆以前说过，他酒量不好，夏语澹也没有见识过他的醉态。这次见识了，估计是这些天在围场太畅快了吧，那句话怎么说来着，一起同窗，一起喝酒，马上要一起扛枪去了。
喝醉的赵翊歆特别的安静，安静的乖乖侧躺在床上，睁着眼睛迷迷糊糊的看人，露出来的肌肤呈现粉色，触手滚烫细腻。夏语澹看见他这样，无端想把他藏起来，谁也不然看见，事实上夏语澹也那么做了。
只有自己一个人，在床榻上忙忙碌碌。把赵翊歆包在被子里脱去他一身酒味的衣服，瞧着乖顺的时候就喝一口醒酒汤，用冷水帕子擦拭他滚热的脸颊，后颈和胸腹。擦到手肘处，看见那里有块淤青，应该是在围场上磕碰到的，上点药揉开。
这般折腾了大半个时辰，酒气散了，肤色恢复正常，触手也变会温暖。夏语澹才就着余水洗了一把脸，脱了衣服把赵翊歆紧紧的抱住。
三更半夜，赵翊歆是被夏语澹压着了，才中途醒过来，醒过来后混混沌沌，只感觉到一个香软的身体紧紧贴着自己。
夏语澹的头发和赵翊歆的头发相缠在一起。夏语澹一双纤巧的手臂牢牢的锁着赵翊歆的肩背，头就枕在赵翊歆的锁骨上，被子下，夏语澹的小腿勾着赵翊歆的小腿，夏语澹的大腿交叠着赵翊歆的大腿，隐秘的部位正好挨在一块儿。
清醒的赵翊歆脑袋有点钝痛，身体有点酸痛，可是手轻轻揽过了夏语澹的细腰，让彼此的身体更加贴近在一起。
后半夜赵翊歆就没再睡着。
雍雍鸣雁，旭日始旦，士如归妻，迨冰未泮。
大雁虽然情挚，但会折脖相殉也不多见。
有那么一个人，喜欢和她缠绵在一起，这个人也难得了！