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POPO文学 > 武侠仙侠 > 剑卒过河 > 第1109章 万字印
  第三方中介有了,奖励宝贝有了,规则有了,观众的心气也上来了,斗佛势在必行,无可阻挡!
  青罡,青相,青宗站在迦行僧身前不远,面色有些尴尬;它们心中是偏向天择真言菩萨的,但对这个外来的和尚的观感也还不错,并不完全是因为他的出手大方,更因为这个人,給狮子们一种草根,从不高高在上的感觉,这让狮群很安心,更容易接受这样的人类性格。
  但鱼与熊掌,不可两全,外来和尚再是对眼,也不可能替代在一起接触了数千上万年的天择佛门本家,因为不了解,因为这个迦行僧不过是个个体!
  如果主世界大部分的僧人都是这样的性格态度,会更容易让它们做出不一样的选择。
  迦行僧看了看眼前的三头略显紧张的狮子,笑道:
  “别紧张!这是佛门正反世界的理念冲突,与你们无干!你们唯一需要做的,就是在我们的竞争中竭尽全力!我来之前听人说,狮族是一个诚实的种族,我觉得保持这样的诚实比信哪个方向的佛法更重要!
  如果我是你们,会更操心宝贝们怎么分!”
  三头青狮都笑了起来,不得不说,这个外来和尚说起话来真是超好听的,就像朋友之间的闲扯淡。
  迦行僧压低了声音,“其实所谓佛门流派正反空间分歧,就是谁主谁次,谁上谁下的问题!一山不容二狮,除非一雄一雌!哪有对错?等分出公母了,自然便有结论,现在都是瞎扯淡!”
  三头青狮会心一笑,它们当然明白这个,和狮群们争地盘也是一个道理!
  这个外来和尚坦率的可爱,让人不自觉的就想倾心结交,是个了不起的人物!
  眼看双方都以站定,真言菩萨一声断喝,“师弟,开始吧?”
  两人同时逼出佛力,向各自身前的三头狮子身上撞去,有无数大小狮子旁观,也没人敢做假!
  真言菩萨使用的是佛门六字真言,这和他的法名很配,也是古老佛门道统最喜欢使用的方式;随着他的口吐真言,唵、嘛、呢依次出口,能量控制各为一纳库一嘛袋,也就是说,在同一时间,真言菩萨消耗了三嘛袋的佛力!
  对面的三头白狮不躲不闪,不移不动,坦然承受,在众目睽睽之下,谅这两个人类菩萨也不敢做怪,否则倾刻之间就会被狮群撕碎,还会失了佛门的信誉,万年传佛一朝尽丧!
  迦行僧的方式就比较奇特了,也正正印证了主世界佛法百花齐放,各家争鸣的事实;他出手的是三朵‘卍’字印!
  这当然也是纯粹的不能再纯粹的佛家至高法印,功德隐于其中,一股煌然大势隐隐相迫,让狮群远远的都感觉到了‘卍’字印带来的压迫,虽与真言菩萨的方式完全不同,但在威力境界上,却是不让分毫!
  一样是三嘛袋的‘卍’字印,从付出上来看和真言菩萨一样,如果这样的能量付出在内蕴上是差相仿佛的话,那么最后要比较的就是两位高僧在修为深厚层次上的比拼,从这一点上来看,身为菩萨后期圆满的真言,可就要比中期的迦行僧要雄厚得多!
  头一轮次,六头真君狮子一嘛袋佛力入身,第一是纹丝不动,似无所觉!这是修为境界的原因,毕竟是真君层次,哪怕异兽的真君要比人类真君差了半筹,比人类顶级菩萨也不过强出半筹!
  但真君就是真君,这样纯粹的佛力浸染是完全能够抗受得住的!
  佛力,一纳库一嘛袋的由两位僧人身上析出,看起来就像是佛祖在割肉喂鹰,象征意义上的……
  一名菩萨,或者说一个道人,在不补充的情况下其身体内所蕴含的佛力或者法力有多少,这个真的要因人而异!
  和很多因素有关,本身资质,修行历程,机缘巧合,功法特点,门派跟脚,金丹品质,婴体层次,等等无数你想的出来想不出来的东西,都造就了其实两个菩萨之间的修为差异其实是很悬殊的,高低极端下甚至能相差十倍,很恐怖!
  当然,像真言和迦行这两个看起来都像出身大势力的名门大派弟子,差别也不可能有多巨大,考虑到一个在菩萨境界后期,一个在中期,两人之间差一倍是可以肯定的。
  既然差别很大,那还比什么?
  比的当然是同样的佛力能量下,所蕴含的佛门奥义!比如,道境,以及一些佛学上的深层次的理解!
  比如现在真言的六字真言,迦行的‘卍’字印,都是僧人在自己擅长方面的深入体现,比的就是双方谁理解的更深而已!
  理解的更深,同样一纳库能量中所蕴含的东西就更深遂,对狮子的影响就越大,和整体修为来比,就是一个质量一个数量的关系!
  菩萨中期修为也不一定必败,因为他还可以通过更深髓的奥义侵染来补足!
  两人的修为深度都在万纳库之上,所以,比拼一旦开始,就进行的很快,一次三纳库,不到一刻之间,数百次出手就已经过去。
  真言菩萨就感觉这个迦行僧的‘卍’字印很奇怪,他倒是没有想太多别的,正反空间不同的佛门修行道路在经过上百万年的各自发展后,早已面目全非。说认得那是瞎话,不认得才很正常。
  ‘卍’字印在佛门中具有很高的地位,不是一般僧人能修练的,最起码真言在天择大陆就没有见识过,所以对这东西应该是比较陌生的。
  陌生归陌生,基本的东西还是佛门的,比如‘卍’字印中那深蕴的功德力量,确实是正宗的不能再正宗的佛门秘法。
  他感觉到的奇怪是‘卍’字印发出的方式,在古老典籍中这就应该是僧人全身心的由内及外,纯乎自然的东西,但这迦行僧却是印由颅顶而出,就像是一枚枚飞剑,只不过出来的是‘卍’字印的区别。
  当然,这只是个比喻,怎么可能是飞剑呢?
  有点生硬?有点锋锐?还远远没有达到佛门那种圆融自然的完美之境,这大概就是修为时间不够的原因吧?
  真言也只能这么猜测!