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POPO文学 > 奇幻玄幻 > 先天之真我独存 > 第十一章 未央大帝
  眼见大天尊遁天而去,群仙觉得理所当然,在太玄神山脚下喊打喊杀,的确有些煞风景,有失仙人的格调。
  除了少数低阶仙人,犹豫不决,毕竟穿越异空间的瞬间,是有强烈的五行逆象的,仙体会经受某些伤害,而且其程度并不能完全预控。
  大多数仙人选择追上去,然而都表现得很慎重,小心翼翼,御法宝而行,毕竟那里的天道法则已经和最大虚空发生了很大的变化,更增添了对战的风险,唯一的好处是,这种空间往往非常粗陋,坚实,近在咫尺却又远在天边,任凭仙家神通轰杀折腾,并不会殃及虚空藏乃至大天界本体。
  可以说,这种空间最适合战斗与演道,往往天界上仙在做道争的时候,会选择去往这里。这是天界由来便有的一项不成文规矩。这少年甫入天界,便似熟门熟路,他又是从何而知呢?
  唯一合理的解释,那就是少年神通广大,已经堪破了天界诸多时空。
  浩黄仙君很是犹豫了一阵,才有些不情愿,叱令黄色阵云缓缓跟上。在破开天幕遁入异时空的刹那,黄色的阵云整体发生了剧烈的扭曲,仿佛由莽莽云气化作了光和电,好在在仙君和一众仙人的加持下,很快复原。
  异时空的云烟十分怪诞,场景亦是光怪陆离。浩黄仙君视若无睹,提不起丝毫兴致。
  他在存思。在天庭,乃至整个赤霄天,浩黄仙君都以多谋善思闻名。
  扭曲的时空可以让强大的阵云瞬间变形,可以让寻常仙人暂失法力,然而却带不动仙君的一根胡须。任由时空变换,域风拂面,他竟连一根毛发须眉也不曾飘动。
  他窥见了一些天机,对于少年凭白出现的本身,亦有了某种超然事外的见识,也多了一些期盼。少年是谁并不重要,重要的是他的到来意味着什么。意味着天庭的变动吗?若不止如此,那才,最好!
  自天劫过后,天界看似已经恢复了往昔的繁盛,但是在大金仙们的感知中,总有哪里不对劲。浩黄仙君也有诸般疑团未解,如今天门乍开,化仙池、新生仙人,突如其来,莫非要应在此子身上么?
  。。。
  远处时空,隔山隔海两相望,望也望不见,因为隔了时空。
  便是咫尺,也成天涯,何况少年与诸仙的确飞离了数万里之遥。
  然而当少年将天幕破开,异时空初现的时候,仿佛一粒石子投入湖水,激起的涟漪却在万千境界之外。
  虚空总是有关联的,有无之间总是环环相扣的,仿佛无穷巨量的齿轮,层层叠叠,以令仙人也要头皮发麻的精妙与不可思议组合在一起,更在莫名其妙的天地伟力催动下,演绎着历史,驱动着乾坤。诸般玄机,皆莫测也!
  空间涟漪震荡的初刻,有一个人惊醒了!
  他不是普通天人,他是仙人。
  他又不是普通仙人,他是一切仙人之首!
  他,便是仙界至尊,天庭之主,赤霄天诸天共主:未央大帝!
  在某座幽深的殿宇里,在数百年沉淀的悠悠气氛中,在空中充满最多最广的虚空神秘生灵,这些以“物华天宝”等等辞藻也不能准确形容的无形精灵,由它们形成的氤氲弥蒙的天地精华之气中,他终于舍得出定了。
  数百年无人打扰,连那些通天的巨柱之上的神灯,都被施了禁法,无法发散光华,那些守殿的龙灵、凤灵等等,已不知闲散在哪里,总要过些时候才能奉召而来。
  倏忽之间,有两道光,柔和而明亮,照得大殿处处纤毫毕现,却又不会刺伤一个仙民百姓的眼睛。
  未央大帝,数百年来,张开了双眼。
  盯住殿宇穹顶某处,神光似乎已经飞向天外,无限江山,一切境遇时空,仿佛尽在眼前。
  在他倾泻如雨如雾的漫天感知中,玉京外城正有三千余处道火纷争,然而他只是注意了瞬间。他的心神,仿佛都化作无形精神气,只锁定在少年的身上。
  天地间似有冥冥之意,三百年闭关以来从未出现,而今他知道,这是天意。
  何止区区三百年,事实上,未央大帝很久没有接收到上天的意志了,大约是从天劫之后,又好像自更久远一些的年代,以至于他都有些怀疑,九天十界的勾连是否出了某种差池?
  作为奉天承运的帝尊,他与一般的仙人完全不是一种生命,他是带有天命的,他是知道那些神话永远都是真实存在的,他能够修成太乙金仙,执掌天界,亦完全是上天的选择。
  什么是上天?他无数次问过自己,然而以他的智慧道果,也无法照见实相。他只能和别的上仙一样,认为巍巍青天、浩渺虚空藏便是天意的某种存在形式。
  因为,没有任何仙人,能够超越于周身的环境而独立不殆,没有任何仙人能够不需要这庞然虚空而生存,没有任何一位仙人,能够以他的法力倾覆一切,动摇天地根基。
  这是天界有始以来的终极问题,无数智者大能、前代大帝倾其一生也无法探明究竟。
  当然,作为大帝,太乙金仙,他又是幸运的,他见过天意的真正具象,那是一位真正的神,虽然应该只是一位道身或者分身,并非本体本尊,但,那是大罗金仙,真正的造化神尊。
  此时,未央大帝眼前浮现出那位神尊风华绝代的形象,不禁悠悠神往,以至于许久才意识到自己的意识跑偏,全然处于不受元神控制的状态。他一声轻叹:我也老了么?
  仙人和凡人(仙民)的最大区别在于,仙人元神主宰一切,想什么做什么完全是本心本性本神的统一,不存在“走神”这种情况,否则,仙人便疑似已经进入了坏灭的生命阶段,一切发生了不可逆转的衰朽!
  而凡人,识神和元神并驾齐驱,甚至识神稳稳压制元神一线,所思所行最是飘摇不定,易为外物所乘。毫无真性光芒,俱是浑浑噩噩。
  仙人甚是瞧不起凡人,正因为觉得他们活的不清醒,找不到自性本来面目。