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POPO文学 > 都市言情 > 都市之国术无双 > 第1759章 此间更无六耳(上)
  这种郁郁不平的情绪在苏辰的心里只是一闪现,他就已经发现。
  感觉到自己心中竟然也悄悄的生出了怨气来,他自失一笑。
  “原来是心魔来袭,无形无影,却又无处不在。上至大能,下至凡俗众生,都莫可避免。”
  他的元神境界达到六阶中期,还在增长;肉身达到六阶巅峰,快要突破。
  因为近日以来的黄庭诵读和讲道听来的一些破碎感悟,把一身剑术融合推演,从凡入仙,连剑术境界也进入到了仙级。
  并且,明悟了心灵力量的奥妙。
  今日,用出心剑术,心念囊括天地,化剑丝为天罗,一招击败猴子之后。
  因为剑技与心灵的突破,也就有了一丝缝隙,导致境界微微不稳,情绪波动巨大。
  心灵力量,是一种摸不着,看不见的古怪力量。与元气、神力大不相同。
  他发现,每一丝魔念和情绪,其实都对炼心有好处。
  正是祸兮福所依,福兮祸所伏的另一个印证。
  爱憎会,求不得。这种种欲念,说是心魔,更多的可能是柴火,是点亮心灯的无上资粮。
  “上古炼气士修到后来,要斩断一切,极端者甚者斩人斩亲斩我,只余本能,然后才好问道长生。”
  这种做法当然有他的先进性,但苏辰却是不取。
  他走的路子不同,打一开始就不愿意斩除自己的凡俗初心。
  那些珍视的坚守的,永远都不会变化。不能忘却的美好,当铭记终身。
  一剑在手,问道长生。
  以理念为炉,欲望为柴,燃起滔天烈焰,才能本心不忘。
  在这种情绪的指导下,苏辰总是自觉不自觉的,不经意的以己之心度人。他会认为此方世界的高人大能也会相同。
  没想到,事实并非如此。
  从西海之中由鲤化龙,他就明悟到,此方世界无论是凡间还是仙界,归根结底其实还是弱肉强食的世界。
  规则是有,但并没有那么重要。
  最多的其实只是强权。
  有了这种觉悟,再来看待所谓的仙人神佛,就有了另一种认识。
  苏辰刚刚从海中出来,见到猴子,就起意拜师学艺,跟着猴子蹭一波热渡。
  这不是手段,也不是谋算,其实只是一个能见着长生希望,初入美好世界的的美好愿景。
  故事里多么美妙啊。
  菩提老祖是一个很了不得的大高手,喜欢提携后进,授徒更是不求回报。
  他无私的把浑身本领教给悟空,不但传授天底下最厉害的斗战杀法,更是教了各种古怪奇妙的小手段。
  以至于后来猴子纵横天下之时,无论是遇到什么样类型的高手,总会用出种种应对手段。
  金刚不坏、筋斗云、元神出窍、身外化身、呼风唤雨、扎草成龙,法天象地、七十二变、三头六臂、如意神兵法、群体分身法……
  这千般法术,万种手段。寻常仙人妖怪得了一两招,就可以纵横天下,在三界中搏一个不小的名声。
  猴子全都会。
  听起来,这位祖师是不是很好,很无私?
  然后呢,苏辰就起心拜师了。
  有厉害本事,他也想学啊。
  无论是在哪个世界,能遇到一个无私授徒又极为厉害的师父,肯定是一件最幸运的事情。
  自己身为外来者,没有跟脚,也没有机缘。想要去拜师,在一般情况下,根本不可能。
  因此,他从猴子那里开始布局。
  也就有了三打猴子的旧事。
  对这只野猴子,苏辰没有什么可说的。
  这家伙野性未去,各种小毛病一大堆。
  如果只是顽劣,那也就罢了。但偏偏这家伙本领高强,视百姓凡人如同蝼蚁,随手打杀,这就不好了。
  身为人类的立场,苏辰是看不过眼的。
  但就算如此,缘于某种情结,苏辰虽然打了他几次,狠狠的教训对方,也从没起过杀心。
  依他心里所想,杀了齐天大圣孙悟空,那还了得?
  这不是毁童年吗?
  所以,他算计了孙悟空。进入灵台方寸山,斜月三星洞拜师,只为真心想要学艺。
  就如当初顾妈妈送他入学,那时他也是对老师满心敬畏着,期望着。
  就是这种心思。
  不,比那时候的心情更加慎重。
  至少,在学校里见到老师,不用磕头。
  古代师徒之间,一个头磕在地上,从此生死相随,岂能轻忽。
  在苏辰心里,这时候菩提祖师就是自己的师父。
  师徒不是交易,讲的是感情,说的是责任。
  所以,他也就规规矩矩的以弟子身份要求自己,说干杂役就干杂役。任劳任怨做了七年,听从吩咐行事,尽到一个弟子的本分。
  他更并不会仗着一身本事惹事,捣乱。就算暂时没学到什么东西,也不曾气馁。
  种种蛛丝蚂迹,其实他已经隐有所觉,但总是自发的去排除掉心里对师父不敬的想法。
  大抵就是,也许祖师另有考量呢。
  然后,就是今日讲道。
  祖师随意讲述一会,然后打下暗号,准备叫猴子过去三更传法。
  这时候,苏辰的种种想法立即崩了。
  “想象太美好,世界很残酷。”
  菩提祖师好好的给他上了一课。
  “原来,他并不是真心收徒!打一开始,这些弟子们包括我在内,全都是幌子。他有着自己的考量。”
  苏辰静静端坐房内,重新品味脑海里的记忆,发现菩提祖师在三界中是很神秘的一个人。
  除了猴子学艺的这个当口,以前未曾耳闻,后面也未曾出现。
  他赶猴子出师之时用的理由是对方显摆自己的本事。
  还让猴子以后不能说出自己的名讳。
  这是什么意思?
  刚开始时,苏辰觉得,很可能这位祖师认为猴子个性顽劣不堪造就,生怕以后有辱自己清名,才会如此做法。
  如今想来,却是背上生凉。
  这么厉害的猴子,出门之后,能打遍天下纵横三界,这难道不是给师门长脸吗?
  至于会干坏事。你这当师父的,教了然后不管?
  抽空管教一下徒弟,这不难吧?
  看看别家师父,是怎么做的。
  就算是徒弟受了一点小委屈,也要打上门去找个场子。
  别说是普通仙人。
  就连原始天尊这种牛人,也是一样。
  他门下的十二金仙吃了大亏,被云霄的混元金斗削了修为,他是怎么干的?二话不说就捋起衣袖动用先天灵宝,直接把三个师侄女打成灰烬。
  “你伤我弟子,我让你灰飞烟灭。”
  如此大能者,都是这么爱护自己徒弟的……
  那么,菩提祖师为什么会例外?他这种做法的根源是什么?
  “这事还有一种解释啊。”
  那就是,无论教还是不教本领,菩提祖师都没把自己这些人当徒弟,包括猴子在内。
  他教猴子本事,或许并不是因为青眼有加,而是另有盘算。
  以这种思路来推演,种种不解之处就可以理解了。
  包括悟深、悟云、悟明,更包括自己等人,其实只是一个掩饰而已。
  这也就解释了,为何方寸山中尽是一些华而不实的经典。
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