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POPO文学 > 武侠仙侠 > 玉宸金章 > 第894章 宇宙(求订阅)
  ……………………先发后改·半小时后更替……………………
  “竟是此物,阁下可这是舍得啊。”
  玉宸看着那天神递来的宝物,有些感慨。
  此宝乃是一枚巴掌大小,晶莹剔透的琉璃石,内有七彩华光流转,瞬息万变,仿佛穷尽了世上的一切光彩颜色一般。
  “天然形成的万华琉璃石,这东西可不常见,也就只有你这个执掌天下朝霞黄昏,万千光华的家伙,还能留有一些。巴掌这么大块,倒是让我事先准备好的贺礼,有些拿不出手了。”
  边上一位看上去非常年迈的天神看了一眼那琉璃石,枯瘦的手指伸入袖中,拿出一朵缭绕着玄黄之气的金莲,递给玉宸。
  “你们两个,一个是天地造就的万华琉璃石,一个是后天愿力功德凝聚的金莲华,让我们几个穷苦人家,怎么办?”
  一位道境修士看着两位天神赠送的礼物,不由苦笑出声。
  万华琉璃石,从上古开始,便一直是众神最喜欢的装饰物之一。为天地造化之宝,内里蕴含世间一切华彩,性质有些接近于云霞、光华一类道则法理的具现,或者说是云霞、光华一类权柄的衍生物。
  必要的时候,可以作为金敕神权的补充。
  并且,这东西要是完全由天地孕育,会不自觉的携带一些天地运转规律,随着外界气数、季节等等缘由,展露出天神也难以预测到的色彩变化。
  常被古神拿来打发时间。
  但受限于此宝同光影一般,易碎而不得长久。便是此物产出最多的上古时期,众神用于装饰的,大多也只是拇指大小,甚至米粒大小。
  因此,巴掌大小的万华琉璃石,内里蕴含的道则法理,以及种种妙用,对于道境修士而言,或许不值一提。但其天生地养的本质,以及不易保存的特殊性,让其成为了非常罕见的宝物。
  至于功德金莲华,更不用多说,
  此物乃是玄黄功德之气凝练而成,而功德这东西,对于神道而言,算是一种硬通货。或者说,功德这一概念,在神道内部根本就是一种特定的货币。属于那种位格偏高的神祇都能凝聚,但凝聚起来,非常麻烦且繁琐的东西。
  眼前这位年老天神取出的功德金莲华,大致相当于一位三重天境界的天神一千年的苦工。
  简单来讲,这两位天神给出的东西,都算不上非常珍贵,一个占据稀罕,一个占据了实用。从某种意义上来讲,确实是干扰到了后面修士。
  年老的天神对道境修士的言论,只是笑笑道:“比起我等花费苦心去打磨、凝练,你等仙道修士,随意分离部分本命道炁,不也是一件宝物?”
  说着,这位天神便指着那道境修士取出的一枚灵果道:“你这果子,是以自身道炁温养灵根而成的吧。期间还添加了一些其他东西,借着灵根自带的道则法理,以及自然生长过程当中的一些变化,使其出现本质上的改变。服用这一枚果子,应该有延年益寿,增进修为,以及感悟你所修行的部分大道。”
  “对比起来,我等神道想要做到这一步,可不容易。”
  说着,这位年迈的天神看向碧游宫外,也不知道这位天神是在说道境修士,还是在说碧游宫外的景色。
  此时的蓬莱岛上,除去原有的诸多纯阳灵根之外,又多出不少新的灵根。
  孕育这些灵根的基础道炁,乃是昔日蓬莱岛上的道境修士。
  虽然受限于道炁数量不多,这些灵根一开始的时候,品质都算不上好。
  但玉宸在讲道过程当中,以上清道炁补齐,让这些灵根都带上一定的上清痕迹。对于许多修行上清之道的低阶修士,这些灵根,以及其上缔结的果实,都是上好的筑基灵物,使得这出纯阳圣地,向着上清圣地转化。
  “也只是不容易不是吗?比起富贵,我等仙道,可比不得诸位天神啊。”玉宸笑着回应了一句。
  眼前的这位天神执掌的概念是衰老、老化、风化等等概念,从某种意义上来讲,也算得上是宙光神的一种。
  或许在造化方面,他不是很擅长,但在其他方面,他还是占据非常高的优势。现有的未来种种变化之中,他都或多或少留下了一些化身,借此得到了大量的反馈,是在场天神之中,最顶尖的之一。
  便是商朝的始祖,火正阏伯,在积累上,也是要逊色这位天神三分。
  年迈的天神也是笑了笑,道:“只能说是各有所长吧,从这点看来,你的神仙道,也算是集合双方的长处了。”
  对于天神的赞叹,玉宸只是笑着回应了两句,没有再多说什么。
  诸神和诸位道境修士,也需要消化一下近期所得,在宣讲完自己的内容后,一一离去。
  玉宸看着碧游宫中,还处在道韵之中,消化所得的诸多仙道修士,将阿芦唤醒,将渔鼓递给对方。
  “你按照天干地支气机变化,敲打这渔鼓,一十轮为一周期,每一周期更换一次快慢节奏。期间若是有人醒来,便让其自行离去。三周期之后,若还有人没有清醒,便拿着渔鼓到他身边,连拍三下,将其唤醒。”
  “是。”阿芦接过渔鼓,依照玉宸的命令,轻轻敲打。
  刚开始,阿芦还没有什么感觉,可敲打之后,他才明白其中不易。
  这渔鼓,本是一位道境修士祭炼的宝物,后来落入通天手中,融入大半玄清道炁,又是被玉宸以上清道炁洗练。
  可谓是融合了三家之长,放在道境修士之中,也称得上是一流的宝物。
  阿芦虽然神力不俗,但终究未曾步入道境,以道果雏形之力,敲打蕴含三重道果的渔鼓,对他而言,无论是意志,还是三宝,都是一个不小的压迫。
  但此举的好处,也非常多。
  最明显的正统身份不用多说。
  其次是渔鼓本身蕴含三重道理,对于敲打之人,也是一次次的磨砺,能够帮助阿芦进一步洗练自身法力,完善自身道果,压制体内三尸神。
  最后,渔鼓敲打,三重道炁纠缠,又会引动下方群仙感悟,对于已经明悟智慧明光,掌握大日纯阳之气的阿芦而言,也是一次很好的修行。
  看着阿芦从一开始的艰难维持,一点点的步入正轨,玉宸也是来到宝树下,盘膝而坐,一缕上清道炁涌动,通天道人在其中一闪即逝,借着宝树,遁入虚空宙光之中。
  通天这一举动,并不是想要去未来时间线探索。
  对于玉宸和通天而言,此方宇宙的道则法理,已经不具有任何的隐秘,作为推动万事万物的原动力。只要玉宸愿意,现有的道则法理,他都能够掌握,唯一的区别,就是深浅而已。
  故而,通天此次前去的其实是其他宇宙。
  当年,东辰君同玉宸讲解大罗九重天的修行之时,曾言,九重天的修行,就像是凡俗之人上台阶一样,一步步向上走,最后达到顶峰。
  第一重天是融入大罗天,借助大罗天之力,完成第一次蜕变。而后,借助大罗天,不断推演自身道果,完成第二次蜕变。
  等到第三次蜕变之后,也就是三重天的时候,道炁能够摆脱宙光和寰宇的影响,向着过去追溯,进行越强大的越古老这一变化。
  四重天的时候,是追溯回五帝之前,太古之时;五重天的时候,则能到达此方宇宙的开辟之初。
  其后六重天,东辰君也不清楚,但玉宸却通过见到元始道祖这一机缘,有所明悟。
  大罗六重天的时候,可以将自身融入大罗天的道炁进一步的太高。
  如果说,一到五重天的时候,道境修士的道炁还在和一方宇宙平行,那么六重天的时候,便可以借助大罗天的特性,略高出半层,感知到其他宇宙的存在。
  而后,七、八重天的修行,便是稳定自身在大罗天中的位置,不断在其他宇宙当中留下自己的痕迹,缔结一个个不同于此方宇宙的道果。
  最终,汇聚万千道果,于大罗天中,进行第九次蜕变。
  正是基于这个基础,玉宸选择将通天送出现有的宇宙,让其去其他宇宙凝聚新的道果。
  这次传送,不同于玉宸过去前往基于未来可能性的副本世界,是真正的跨宇宙传送。
  便是玉宸的境界,在第一次处理的时候,也有些担忧。
  端坐在宝树之下的他,在通天离开宇宙之后,便只能隐隐约约的感知到一些联系,二者之间的感知,似乎受到了什么干扰。
  而通天的感觉,却完全不一样。
  脱离宇宙的他,陷入了一片混沌之中。
  这片混沌,有些类似于宇宙之外的驳杂力量,但通天知道,二者是不一样的。
  在通天和玉宸的理解之中。
  此方多元宇宙的结构,大致上应该是这样的。
  最初的最初,创世圣皇从无当中开辟出了天和地,创造了天父地母。
  而后天父地母,打造了最初的宇宙。
  随着诸位神皇的诞生,原本的宇宙,又是演化出大量的新生宇宙,形成最初的多元体系。
  这个体系延续了非常长的时间,直到元始道祖出现,建立大罗天。
  他在多元宇宙中央,或者边界,甚至直接是在多元和无的边界,开辟了最初的大罗天,容纳诸多修士,演化出新的多元体系。
  这个多元体系应该是在顶替,或者说是在吞噬缘由的多元体系,不断将过去独特的宇宙,挂靠在大罗天下。
  这也就孕育出了混沌。
  也就是通天现在所接触的东西。
  混沌这东西,因该是大罗天下,用来隔绝宇宙和宇宙的界限。
  其内部混杂了包括元始道祖、太上道祖,甚至天帝、地皇、娲皇等大罗天中修士,或神皇的力量。
  复杂且混乱的力量,让混沌内没有任何的方位可言,两方宇宙,便是无限接近,只要隔了一层混沌,也等同于隔绝了无穷距离。
  同理,便是两方宇宙之间能够放下数十万个宇宙,因为混沌的特性,同隔了一层纸一般的距离,也没有区别。
  在通天看来,这些混沌,最重要的作用,应该是用来温养宇宙,以及方便九重天的修士,前去开辟宇宙。
  从元始道祖处得到的信息来看,大罗九重天之上的修士,可以称之为道君,每一位都等同于一方宇宙的集合。甚至有的道君,本身就是一方宇宙的人格化具现。
  因此,在玉宸的推测之中,大罗九重天的修士,应该有一种修行之法,就是进入混沌之中,开辟一方宇宙雏形。
  期间,将自身本命道炁融入其中,化生其中,再将其推演圆满,成为一个独立运转的宇宙,让自身完成第十次蜕变,成为道君。
  想到这里,通天不由苦中作乐的回忆起灭世道果。
  如果,某一位九重天的修士,道化的宇宙之中,有人想要以灭世道果,成就自身。
  不知道他毁天灭地,收拢一切力量的时候,出现在他面前的是一重道果,还是一位暴怒的九重天修士?
  ……………………先发后改·半小时后更替……………………
  对于玉宸和通天而言,此方宇宙的道则法理,已经不具有任何的隐秘,作为推动万事万物的原动力。只要玉宸愿意,现有的道则法理,他都能够掌握,唯一的区别,就是深浅而已。
  故而,通天此次前去的其实是其他宇宙。
  当年,东辰君同玉宸讲解大罗九重天的修行之时,曾言,九重天的修行,就像是凡俗之人上台阶一样,一步步向上走,最后达到顶峰。
  第一重天是融入大罗天,借助大罗天之力,完成第一次蜕变。而后,借助大罗天,不断推演自身道果,完成第二次蜕变。
  等到第三次蜕变之后,也就是三重天的时候,道炁能够摆脱宙光和寰宇的影响,向着过去追溯,进行越强大的越古老这一变化。
  四重天的时候,是追溯回五帝之前,太古之时;五重天的时候,则能到达此方宇宙的开辟之初。
  其后六重天,东辰君也不清楚,但玉宸却通过见到元始道祖这一机缘,有所明悟。
  大罗六重天的时候,可以将自身融入大罗天的道炁进一步的太高。
  如果说,一到五重天的时候,道境修士的道炁还在和一方宇宙平行,那么六重天的时候,便可以借助大罗天的特性,略高出半层,感知到其他宇宙的存在。
  而后,七、八重天的修行,便是稳定自身在大罗天中的位置,不断在其他宇宙当中留下自己的痕迹,缔结一个个不同于此方宇宙的道果。
  最终,汇聚万千道果,于大罗天中,进行第九次蜕变。
  正是基于这个基础,玉宸选择将通天送出现有的宇宙,让其去其他宇宙凝聚新的道果。
  这次传送,不同于玉宸过去前往基于未来可能性的副本世界,是真正的跨宇宙传送。
  便是玉宸的境界,在第一次处理的时候,也有些担忧。
  端坐在宝树之下的他,在通天离开宇宙之后,便只能隐隐约约的感知到一些联系,二者之间的感知,似乎受到了什么干扰。
  而通天的感觉,却完全不一样。
  脱离宇宙的他,陷入了一片混沌之中。
  这片混沌,有些类似于宇宙之外的驳杂力量,但通天知道,二者是不一样的。
  在通天和玉宸的理解之中。
  此方多元宇宙的结构,大致上应该是这样的。
  最初的最初,创世圣皇从无当中开辟出了天和地,创造了天父地母。
  而后天父地母,打造了最初的宇宙。
  随着诸位神皇的诞生,原本的宇宙,又是演化出大量的新生宇宙,形成最初的多元体系。
  这个体系延续了非常长的时间,直到元始道祖出现,建立大罗天。
  他在多元宇宙中央,或者边界,甚至直接是在多元和无的边界,开辟了最初的大罗天,容纳诸多修士,演化出新的多元体系。
  这个多元体系应该是在顶替,或者说是在吞噬缘由的多元体系,不断将过去独特的宇宙,挂靠在大罗天下。
  这也就孕育出了混沌。
  也就是通天现在所接触的东西。
  混沌这东西,因该是大罗天下,用来隔绝宇宙和宇宙的界限。
  其内部混杂了包括元始道祖、太上道祖,甚至天帝、地皇、娲皇等大罗天中修士,或神皇的力量。
  复杂且混乱的力量,让混沌内没有任何的方位可言,两方宇宙,便是无限接近,只要隔了一层混沌,也等同于隔绝了无穷距离。
  同理,便是两方宇宙之间能够放下数十万个宇宙,因为混沌的特性,同隔了一层纸一般的距离,也没有区别。
  在通天看来,这些混沌,最重要的作用,应该是用来温养宇宙,以及方便九重天的修士,前去开辟宇宙。
  从元始道祖处得到的信息来看,大罗九重天之上的修士,可以称之为道君,每一位都等同于一方宇宙的集合。甚至有的道君,本身就是一方宇宙的人格化具现。
  因此,在玉宸的推测之中,大罗九重天的修士,应该有一种修行之法,就是进入混沌之中,开辟一方宇宙雏形。
  期间,将自身本命道炁融入其中,化生其中,再将其推演圆满,成为一个独立运转的宇宙,让自身完成第十次蜕变,成为道君。
  想到这里,通天不由苦中作乐的回忆起灭世道果。
  如果,某一位九重天的修士,道化的宇宙之中,有人想要以灭世道果,成就自身。
  不知道他毁天灭地,收拢一切力量的时候,出现在他面前的是一重道果,还是一位暴怒的九重天修士?